高句麗,是一定要打的,而且,以大唐如今的軍隊作戰能力,是一定能夠打得下來的。任憑他山關險阻,幾堆炸藥過去,也能給他抹平了去。
不過,即便是如此,也是急不來的。
其實,現在打高句麗的阻力,不在於高句麗。理由和出兵的藉口實在好找,實在不行便就是自己製造一個,也不是不行。現在出兵高句麗的阻力,其實是在大唐國內。
畢竟,前隋三征高麗,無果而返,空葬無數漢家子弟,又引發了各地的起義,最終造成了隋朝的滅亡,這個教訓太大了,也是朝臣之中持反對意見的朝臣們的理由來源。
也正是因為此,若是此時便發動對高句麗的征伐,那麼民間的百姓們必定要回想起來當年煬帝三征高麗所帶來的後果,必定要產生恐慌,甚至於恍惚中又回到了隋煬帝三征高句麗的日子,那種懼怕會再度回到百姓們的心中,讓他們做出失去理智的事情來。
要杜絕這種現象,使百姓們從隋煬帝三征高句麗的陰影中走出來,需要兩個必要條件。第一個,是需要讓百姓們知道,並且相信,如今大唐軍隊之強大,高句麗已經全然算不得威脅,這場戰爭,也不會像隋煬帝征伐高句麗的戰爭一樣害的百姓家破人亡。第二個,就是引導民意,使百姓對高句麗產生怒火,產生憤恨,繼而令百姓自發求戰,盼望朝廷可以兵發高句麗,就如同之前百姓們渴望朝廷兵發突厥一般。
如此一來,征伐高句麗,就不再是「朝廷的決定」,反而是「天下百姓的決定」,朝廷征伐高句麗,也就不再是帝意所為,而是順應民意。這樣,就能夠獲得百姓對於戰爭最大程度的支持。
原本的歷史上,十年之後,泉蓋蘇文才會造反,誅殺高句麗大臣一百多名,殺高句麗榮留王高建武。夏鴻升想要讓這個時間提前,讓泉蓋蘇文早些徹底掌控住淵氏家族,儘快激發他心中的反意,甚至為他暗中提供便利,是他造高建武的反。高句麗既然得李淵冊封上柱國,便是大唐名義上的附屬國。附屬國發生政變,大唐身為宗主之國,理當撥亂而返正,為高建武報仇,誅泉蓋蘇文。正如方才所言,其實兵發高句麗,理由很好找。那白骨京觀就算是一個。但是也是由於大唐國內的原因,眼下不能夠立刻發兵。這些時間總不能讓它空著,所以,用各種方式引誘,或者逼迫淵氏家族造反,既削弱了高句麗,又為大唐提供了合理的出兵理由,更為大唐國內關於征伐高句麗的醞釀贏得了時間,一舉三得。
使淵氏家族造反,其實並不難實現。一來,這個家族如今本就在高句麗權高震主,對高建武產生了威脅。二來,淵太祚及淵蓋蘇文二人惡名在外,反對者眾多,卻都因其掌握軍政大權,故而也對其無可奈何。三來,淵氏家族依仗軍政大權,本身也是傲慢失禮,心存他念。
所以,只消大唐間諜在高句麗多番運作,互相嫁禍,相互離間,那麼激化淵氏家族同高建武之間的矛盾,並非難事。
不過,還有一個最關鍵的問題。
這個問題不解決,大唐的軍隊到了遼東,就會極大的減弱戰鬥力。
禦寒。
大唐如今的禦寒之物,根本抵不過遼東地區的寒冷。一旦戰爭延續到了後半年,高句麗人就會占據上風,而大唐的士兵,就會因為受不了當地的嚴寒,而發揮不出應有的戰鬥力。
自夏以來,約四千年中,中國古人的衣料,大致在前三千年是以絲、麻為主,之後的一千年,才逐漸轉變為以棉花為主。在頭三千年之中,王室貴族之流,用羊皮、狐白裘等高檔動物毛皮保暖,而且庶民也可以用劣質的羊皮或者狗皮來禦寒。同時,另外,《周禮》對天子、諸侯之服有很多講究,裘屬於褻衣,穿法為:內衣——裘——裼——襲,外面一定要罩上衣服。外面的裼衣、襲衣的材質,也隨地位財富的高低多少,而有優劣之分。所以,保暖效果好的獸皮之類,一來產量很低,而來,即便是有,也是在王公貴族們的身上,而廣大的行伍中人是沒有資格穿的,他們只能用一些劣質的獸皮,但是保暖效果,就大打折扣了。
另外,中國自夏商周至唐宋的三千三百年間,中
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