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許多新近冊封的神明,連神力都沒有積累多少,就匆匆忙忙的上陣,開始努力穩固太乙門領地。
好在越是臨近末世降臨,人心越是紛亂恐懼,茫然無助。
不但是凡人,就連許多修真者,都免不了求神拜神,祈求神明的垂憐。
由於太乙門的引導,諸多新近冊封的神明都得以大肆發展信徒,獲得眾多的信仰之力。
對於凡人世界的信仰體系,孟章是有著嚴密規劃的。
現在不過是情況特殊,才暫時顯得比較放鬆。
等到太乙門領地徹底穩固了,孟章將對其進行嚴格的控制和管理。
太乙門新晉冊封的神明,大多數是土地、河神、山神之類。
他們分布在太乙門領地各處,嚴密監控領地上的各種情況,隨時查漏補缺。
作為信仰神明,他們的紮根於這片天地,生存的根基是凡人的信仰。
他們就算是為了自己的生存,都要盡職盡力,努力確保這片天地不失。
加上神明體系建立不久,諸多新神朝氣蓬勃,正是奮發向上的時候。
有了越來越多的神明加入,太乙門分部在領地各處的修士壓力大減,而各處領地的情況也日趨穩定。
俗話說得好,國之將亡,必有妖孽。
一個大世界步入毀滅,各種妖異、鬼祟之事只會更多。
在修真界之中,不但各種旁門左道大行其道,就連魔道也變得越發興盛。
為了獲得更強的生存力量,許多正道修真者不得不施展各種旁門左道的手段。
一時之間,修真界多出了無數鬼道修士。
在極端惡劣的生存條件下,鬼魂、殭屍、白骨之類的鬼修,無疑比凡人有著更強的生存能力。
除了鬼道修士,還有主動融合妖獸精血,轉化為半妖的。
總而言之,在生死關頭,放棄原本的肉體凡胎,換取更強的生存能力,似乎是理所當然的事情。
如果說這些旁門左道尚在孟章容忍範圍之內,那魔道在鈞塵界的大肆散播,那就讓孟章感到難以容忍了。
末世來臨,有情眾生對未來心生絕望,心魔叢生,內魔引動外魔。
別說是修真者,就連普通的凡人都很容易入魔。
更何況,這中間還有魔神的的手筆。
域外入侵者中的魔神早就在鈞塵界大肆傳播魔道。
在攻破九天之後,他們麾下的魔修和魔物幾乎是大搖大擺的深入鈞塵界,肆意魔染大地、魔化眾生。
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